Në kohët e lashta në Rusi, gratë e martuara kërkuan flokët e tyre në dy gërsheta dhe i fshehën nën flokët e një gruaje. I veshur gratë e klasave dhe klasave të ndryshme në të gjithë territorin e Rusisë së lashtë (dhe gratë fshatare, dhe tregtarët), si dhe një povoynik midis grave që jetonin në qytete të vogla provinciale. Kjo ndodh në historinë e modës povoynik tashmë në shekullin e trembëdhjetë - vajza e vuri atë për herë të parë gjatë ceremonisë së dasmës. Të dashurat e pamartuara të nuses nga një bishtalexhi i gërshetuar, të gdhendura dy dhe të vendosura nën buzë - kjo copëza ishte një kapak i butë i bërë prej pëlhure me ngjyrë. Një ceremoni e ngjashme u gjet në festimet e dasma moderne.
Thelbi i një paraardhësi
Fillimisht, një shami, një kokoshnik , një magpie u vendos në majë të atit. Pothuajse në shekullin e nëntëmbëdhjetë, gratë filluan ta mbanin atë si një kapele të veçantë, të mbuluar me një shami. Një grua mund t'i mbante flokët vetëm para burrit, me të huajt dhe me anëtarët e tjerë të familjes, ajo duhej t'i mbulonte flokët me një antilë. Ishte e papranueshme të vinte një aksident pa një shami në rrugë, ajo konsiderohej shkelje e rregullave të mirësjelljes dhe krye të pahijshme, ishte sikur të linte në rrugë në të brendshme sot.
Si të vishni një analizer?
Ponvoyniki, si kapele të tjera, kishte një karakter rastësor dhe festiv. Ponoynik rastësor qepi nga pëlhura të thjeshta dhe të lira: xhingël, brokadë, kanavacë, saten. Kryeqyteti festiv, përkundrazi, ishte bërë me materiale të pasura dhe të shtrenjta: kadife, saten, mëndafshi. Të ponvices kishte një formë të rrumbullakët në krye, një bandë e ngushtë u qep për ta. Vajza, e veshur me një fustan të kuq, e shtrëngoi fort me një bishtalec, duke mos i lejuar flokët të duken nga kjo kokë. Varësisht nga dita, festivali ose dita e javës, një shami u vendos në krye të kërpit ndryshe. Në një ditë të zakonshme, një shami të palosur në gjysmë, vajzat e lidhura në pjesën okupitale ose nyjë lidhën dy skajet e një shami në mjekër. Gjatë pushimeve vajzat fshehnin nyjet joestetike dhe vendosnin një shami mëndafshi më saktë, duke copëtuar skajet e saj në mjekër me një kunj.
Në vitet 20 të shekullit të kaluar, shëruesi u gjet në mesin e grave shumë të moshuara, disa gra të vjetra e veshin edhe tani. Në koleksionet e stilistëve modernë në stilin etno, ponçoja paraqitet në formën e kapakëve interesantë, por edhe në kombinim me një shami.
| | | |
| | | |
| | | |
