Në fund të shekullit të njëzetë, në një numër vendesh evropiane, përdoret termi "queer", i aplikuar për njerëzit me orientim seksual jo tradicional. Në të kaluarën, zhargon dhe një përkufizim i përgjithshëm i të gjitha marrëdhënieve "abnormale", tani përdoret në fusha të ndryshme. Përdorimi i termit është i diskutueshëm.
Queer - çfarë është?
Queer është një fjalë nga gjuha angleze (queer), e cila në të kaluarën u përdor për përcaktimin e përafërt të homoseksualëve dhe më pas u bë modë në SHBA dhe në vendet evropiane si një përkufizim i çdo gjëje që ndryshon nga norma heteronormative e sjelljes. Në Rusi, termi ka depërtuar në filozofi dhe sociologji dhe kuptimi i tij është i paqartë, i paqartë:
- Në një kuptim të ngushtë, këta janë njerëz që ekzistojnë jashtë kornizës së pranuar, duke praktikuar marrëdhënie jo tradicionale (BDSM, swing, etj.) Ose adhuruesit LGBT.
- Në një kuptim afatgjatë, ju mund të identifikoni çdo person, sjellja dhe vetëvendosja e të cilëve nuk mund të krahasohen me kanonet e pranuara përgjithësisht. Identiteti Queer është i zbatueshëm për çdo person të ndryshëm nga të tjerët (i verbër, autistik, etj)
Cila është kultura e çuditshme?
Njerëzit, të bashkuar nga "tjetërsia" e tyre, rendisin veten si një grup dhe inkurajojnë të tjerët të pranojnë zgjedhjen e tyre. Kultura kuir-kulturë merret me çështjet e komunitetit - një lëvizje relativisht e re. Vetëm në vitin 1986 në Itali filloi punën e organizatës në mbështetje të saj. Sot, kultura e "queer" përqendrohet në tre koncepte kryesore:
- identiteti seksual;
- identiteti gjinor ;
- normat dhe mënyrat jashtë tyre.
Ideologjia e "ndryshueshmërisë" është një prirje në modë, dhe Rusia nuk ka mbetur pas gjithë botës. Çdo vit në Shën Petersburg është një festival ndërkombëtar "KvirFest", i projektuar për të mbrojtur të drejtat e pakicave të pafavorizuara dhe për të zhvilluar tolerancën në shoqëri. Në luftën kundër homofobisë dhe formave të tjera të intransigencës, ai zgjedh gjuhën e artit.
Teoria e Queer
Shumë mësime tregojnë për natyrën e gjinisë dhe njëri prej tyre është teori-quir. Ajo u formua në shekullin e 20-të në bazë të veprave të Michel Foucault dhe argumenton se orientimi seksual i imponohet individit në një masë më të vogël nga seksi biologjik dhe, më e rëndësishmja, nga edukimi. Teoria mori njohje të madhe akademike. Veçori e saj është se ajo kundërshton plotësisht identitetin. Njohja e queer, njerëzit e refuzojnë atë që i përshtatet në klishe të legalizuara. Si në çdo ideologji, aktivistët dhe grupet radikale dalin këtu. Në shoqërinë moderne është në modë të flitet për mosmarrëveshje.
Queer dhe feminizëm
Ndonjëherë ideologjia e "tjetërsisë" përpiqet të bashkëveprojë me teoritë e tjera dhe praktikat analitike. Pra, në vitet 80-90 të shekullit të njëzetë, dy koncepte në dukje të kundërta u kombinuan dhe krijuan një përkufizim të ri - quirrelism. Lufta për të drejtat e grave dhe përpjekja për t'i barazuar ato me burrat mund të kundërshtohen me ideologjinë e ndrydhjes. Queer është një orientim që shkon përtej sjelljes së pranuar, dhe sipas një ideologjie të tillë njerëzit nuk janë të barabartë. Por të dy konceptet kanë diçka të përbashkët:
- Të dyja queer dhe feminism refuzojnë diskriminimin.
- Ata largohen nga stereotipet shoqërore dhe etiketat.
Marrëdhëniet Queer
Orientimi i zgjedhur queer lejon një person të përcaktojë rrugën e tij në dashuri (dhe jo vetëm) dhe të bashkohet me një ose disa grupe ekzistuese që praktikojnë marrëdhëniet jo tradicionale. Këto mund të jenë komunitete që bashkohen nga tiparet e sjelljes njerëzore ose të kontekstit seksual: homoseksualët, lesbiket, biseksualët, aseksualët, swingers etj. Në të njëjtën kohë, marrëdhëniet platonike seksuale ose queer praktikohen mes njerëzve nga komunitete të ndryshme. Askush nuk e imponon pikëpamjen e tij ndaj të tjerëve.
Për vetë-realizimin, queer është një term ideal. Njerëzit konservatorë e kanë të vështirë të imagjinojnë se çfarë të presin nga e ardhmja, ku secili është i lirë të bëjë atë që dëshiron, të jetë ajo që dëshiron. Por një shoqëri e përparuar promovon në mënyrë aktive refuzimin e stereotipave gjinorë. Nëse ne zhvillojmë teorinë në mënyrën e duhur dhe nuk e fshejmë margjinalitetin prapa fjalës modë, e ardhmja qëndron prapa "tjetërsisë" dhe jo-identitetit.