Koncepti i mitologjisë së helmera dhe fjalor shpjegues japin përkufizime të ndryshme. Në kuptimin figurativ, kjo quhet ide e paarsyeshme, fantazi dhe në një vijë të drejtë - një krijesë e çuditshme me kokën e një luani dhe trupin e një dhie, të përmendur në legjendat e lashta greke dhe mite të ndryshme.
Chimera - çfarë është kjo?
Chimera - një krijesë mitike, e cila u bë produkt i dy monsters. Babai i saj ishte një Typhon gjigand, i cili posedon fuqi të pabesueshme, dhe nëna e tij është një dragua Echidna. Ky i fundit u portretizua në legjenda si një grua me një fytyrë të bukur dhe një trup gjarpërish. Ajo lindi shumë fëmijë një më të tmerrshëm se tjetri - mutantët e lashtë grekë. Ajo gjithashtu lindi një kremë, emri i të cilit mund të përkthehet fjalë për fjalë si një "dhi i ri". Sot, kjo fjalë ndonjëherë përshkruhet nga çdo krijesë fantastike-hibride, duke kombinuar në pamjen e saj tiparet e disa kafshëve.
Çfarë duket emri?
Vajza e Echidna kishte pamjen e saj të pashprehur. Në varësi të epokës së kohës, kultura dhe vepra që e përshkruajnë atë, imazhi mund të ndryshojë në një drejtim apo në një tjetër, edhe pse tiparet e përbashkëta mbetën të pandryshuara.
- Për herë të parë, përbindëshi i kimerës përmendet në Iliadën e Homerit si një krijesë me një kokë luani, një trup të dhisë dhe një bisht me kokën e një gjarpër në skajet e saj.
- Në një traktat tjetër - "Theogony" Hesiod - përbindësh duket tashmë me tre koka. Të gjitha kafshët hidhnin një flakë.
- Apollo ka përshkrimin më të çuditshëm: një kokë e dhisë rritet nga mesi i trupit të krijesës, por gjithashtu merr frymë.
- Në disa përshkrime, përbindësh ka krahë dhe një lëkurë të padepërtueshme të dendur.
Chimera dhe gargoyle - ndryshimi
Në Mesjetë, gargoyles dhe chimeras janë identifikuar, por e para duket se nuk kanë të bëjnë aspak me prototipin e lashtë grek. Kjo frymë fantastike e keqe u shfaq në hypostase të ndryshme: demonët, dragonët, luanët, cocks, majmunët dhe qeniet e tjera të gjalla, të përziera me njëri-tjetrin. Gargoyles skulpturore stolisur muret e ndërtesave dhe ishin projektuar për të ikjes së ujit nga çatia. Ajo derdhi nga nofullat e tyre të hapura. Ndryshe nga gargoyles, ndjekësit e tyre të epokës nuk kryenin asnjë funksion dhe shërbyen thjesht si zbukurim. Kishte legjenda që statujat prej guri mund të vinin të gjallë dhe të tmerronin njerëzit.
Bellerophon dhe Chimera
Kimiera në mitologji u shfaq keq dhe e rrezikshme. Vendosur në malet Lycian, ajo bastisi fshatra, trajtoi bagëtinë dhe njerëzit. Por në legjendat e çdo përbindëshi është heroi i tij. Kimerja nuk ishte përjashtim: krijesa ishte në gjendje të mposhteshin nga Bellerophon rinor trim, i cili nuk ishte i dashur nga zotat dhe dërguar nga mbreti i Lycia për të luftuar bishën. Pegasus me krahë me krahë, Bellerophon arriti të mposhtte helenë me ndihmën e një shtize që shpuar gojën e saj. Bisha u përpoq ta godiste me zjarr, por shtiza e plumbit u shkrirë dhe shkatërroi përbindëshin.
Legjendat e Chimera
Në jetën dhe vdekjen e vajzës së Echidna-s parashtroi një legjendë në të cilën ajo shfaqet si një simbol i forcave të liga. Në burimet e mëvonshme letrare, imamet mitik dhe imazhi i saj fitojnë prona të tjera. Sipas një prej legjendave, krijesa me tre koka është kujdestari i ekuilibrit, i së mirës dhe së keqes në botë, i unitetit të të kundërtave. Dituria dhe drejtësia janë të personifikuar nga një luan, dhe gënjeshtra dhe ligësia janë një gjarpër. Dy imazhe jo të krahasueshme janë kundërpeshuar nga një dhi, ajo është infermierja e tyre e lagësht. Luani dhe gjarpri nuk mund të shkatërrohen, sepse nuk mund të jetojnë pa njëri-tjetrin.
Historianët modernë përpiqen të krahasojnë mitet rreth përbindëshit me realitetet e asaj kohe. Ku ka ardhur ky imazh i frikshëm? Ka dy versione:
- origjina e përbindëshit të frymëmarrjes së zjarrit lidhet me vullkanin Yanar dhe kafshët që kanë jetuar në shpatet e saj (luanë, dhi, gjarpërinjtë);
- shtyjë për shfaqjen e mitit dha anije pirate me imazhe të kafshëve të sipërpërmendura;
Psikologjia moderne flet për një episod si një luftë midis forcave të lehta dhe të errëta brenda një personi. Nënvendosje, ata luftojnë me njëri-tjetrin, por nuk mund të ekzistojnë veç e veç. Në fusha të ndryshme përveç psikologjisë - në letërsi dhe arkitekturë ky koncept karakterizohet si një tërësi e vetme, e mbledhur nga pjesë të papajtueshme, prandaj armiqësore ndaj të gjitha gjallesave.