Shën Nikolla midis të krishterëve konsiderohet shenjtori më i nderuar dhe më i moshuari, më i afërt me Perëndinë. Në nder të tij, shumë kisha dhe famulli janë ndërtuar, ai lutet për shëndetin e fëmijëve, për ndihmë, ndërmjetësim, martesë, fat të mirë në rrugë. Çdo vit, nderohen ditët e lindjes, vdekjes dhe transferimit të relikeve nga Bota e Likisë në Bari, që ndodhën në vitin 1087. Kjo ditë bie më 22 maj, e cila quhet verë e Nikolaj, dhe çfarë mund dhe çfarë nuk mund të bëhet në këtë ditë, do të thuhet në këtë artikull.
Shën Nicholas nuk është për asgjë, i quajtur punëtor mrekulli. Edhe gjatë jetës së tij, ai bëri mrekulli, duke e lutur Zotin, dhe pas vdekjes së tij, detarëve dhe udhëtarëve, tregtarët dënuan padrejtësisht dhe nënat që luteshin për fëmijët e tyre filluan t'i drejtohen atij për ndihmë. Të krishterët sot e konsiderojnë atë si mbrojtës të tyre, babain e të varfërve, një ndihmës të shpejtë. Emri i tij iu dha shpesh fëmijëve, kështu që nga kohët e lashta deri në fillim të shekullit të kaluar emri i Kolës ishte më i popullarizuari djemtë. Sipas kalendarit popullor, kjo festë quhej pranverë, pranverë, e ngrohtë. Më 22 maj, fillimi filloi në Ditën e Nikollës, e cila zgjati deri më 10 qershor, kur lulëzuan lulet, akacie dhe lisi të zhveshur, si dhe shumica e pemëve frutore.
Shenjat dhe ceremonitë për verën e Nikollës
Kjo shenjtore konsiderohej mbrojtëse e fshatarëve që nga kohra të lashta, prandaj mesatarja mbjellëse e bukës së pranverës filloi në Nikolas. Dhe në këtë festë u vendos që të mbillnin patate. Fshatarët besonin: «Pyete Nikollën, dhe ai do t'i tregojë Spas». Ata që po pyesin nëse është e mundur të punohet për Nikolas verën, vlen të përmendet se në këtë ditë ata gjithashtu qethnin delet. Fshatarët organizuan procesione të tëra fetare dhe, duke mbajtur ikona dhe flamuj në duart e tyre, shkuan në fusha, kryenin shërbesat e lutjes në puse, duke i kërkuar Perëndisë shi. Në përgjithësi, shiu në verën e Nikollës ishte për fat dhe një korrje e pasur. Të krishterët folën për madhështinë e mëshirës dhe hirit të Zotit, të manifestuar në pika që binin nga qielli. Dhe më 22 maj verë Nikolaj mund të mbillen hikërror.
Kjo festë u konsiderua gjithashtu një festë e grooms, sepse Nikolai Vyshny patronized kuaj. Në këtë ditë filloi kullota e kuajve dhe të gjithë të rinjtë shkuan në livadhe me perëndim të diellit. Ata thanë: "Guys për herë të parë shkojnë në natë." Ata morën kuaj me ta, ndezën zjarre dhe brohorisnin: këndonin këngë, kërcenin dhe kërcenin deri në mëngjesin e agimit. Ata thanë: "Nicholas kalë pranverë do të majm, dhe vjeshta do të përzënë oborr". Të rriturit dhe të moshuarit urdhëruan shërbimin e lutjes me shenjtërimin e ujit, në mënyrë që Nikola të shpëtojë kopetë nga ujqër dhe mbart dhe t'i japë forcën dhe shëndetin e kuajve.
Nga dita e Nikolinit, "rregulluan" livadhet me përdorimin e degëve dhe degëve të pemëve. Ata ishin mbërthyer në tokën në kufi dhe kështu ndaluan kullotjen në këto territore. Fshatarët besonin se nëse bretkosat do të lundrojnë në verën e Shën Nikollës, atëherë do të ketë një korrje të mirë të kënaqur. Deri në këtë kohë duhet të hiqet, sepse "kënaqësitë e Mikolskit nuk do të jenë as zot, as kalë", dmth. Nuk do të afrohen as njerëzit, as kafshët. Kjo është një kohë e shkëlqyer për grumbullimin e luleradhiqeve dhe fillimin e korrjeve të tyre për dimër në formën e bllokimit dhe si një grumbullim i thatë për qëllime mjeksore.
Çfarë nuk mund të bëni për Nikollën verë?
Për ujqërit nuk e prekte tufën, në këtë ditë nuk u pranua të tjerr. Besohej se në këtë kohë ujqërit e përkeqësonin shumë aromën dhe ata mund të shkelnin delet me më shumë tërbim. Përveç kësaj, askush nuk iu dha vegla për gërshetim personal dhe nuk u ushtrua në ëndërr. Në periudhën midis kremtimit të ditës së Shën Gjergjit dhe Shën Nikollës nuk ka mbjellë mbrojtje, por në kurriz të hahet mishi, informacioni është kontradiktor. Por ka një shenjë se në këtë ditë në tryezë duhet të jetë një supë duck. Deri në pranverën Nikola nuk mund të thithësh ujë në ujë dhe të notosh.