Psikologjia e seksit

Argumentet dhe argumentet në lidhje me psikologjinë e seksit janë ruajtur që nga koha e krijimit të botës dhe, natyrisht, do të vazhdojnë deri në ditën e apokalipsit. Pse, pra, pamja e thjeshtë nga pikëpamja fizike, akti, i cili është kaq i natyrshëm për shumicën e krijesave të gjalla në tokë, në përfaqësuesit e racës njerëzore shkakton një perceptim të tillë të paqartë që tejkalon thjesht instinktin e riprodhimit? Përgjigjja është e thjeshtë: ne jemi të arsyeshëm dhe për këtë ne përpiqemi të kuptojmë të vërtetën që fshihet pas burimit të kënaqësisë.


Big Bang

Në shikim të parë, psikologjia dhe seksi janë dy zona diametralisht të kundërta në natyrën njerëzore. Në fund të fundit, i pari është 100% i lidhur me ndërgjegjen dhe brendin tonë "I", dhe instinktin e dytë biologjik të ujit të pastër të ruajtjes së specieve. Në fakt, gjithçka nuk është kaq e thjeshtë. Kjo mund të duket e çuditshme, por orgazmi para së gjithash ndodh në kokë dhe vetëm pasi vetëdija jonë krahason të gjitha segmentet e nevojshme për të fituar kënaqësi dhe konfirmon praninë e faktorëve stimulues subjektiv (p.sh. pamjen dhe mënyrën e sjelljes së partnerit, një mjedis të caktuar ose Komponenti i situatës), truri do të japë përparimin për "Big Bang", nga i cili një univers i ri është tërësisht i aftë të lindë.

Dashuri - nuk i pëlqen

Psikologjia e meshkujve në seks është shumë e ndryshme nga ajo e femrave, e cila për shkak, para së gjithash, është për shpërndarjen natyrore të roleve në çështjen e riprodhimit. Të gjitha veprimet në këtë "proces magjepsës" të përfaqësuesve të seksit më të fortë janë në vartësi të vetëm dy detyrave themelore: të argëtohen dhe të marrin dëshmi eksplicite të dominimit të tyre, domethënë, ai e konsideron vetëm orgazhin femëror , si konfirmim të statusit të tij mashkullor alfa dhe asgjë më shumë.

Gjinia e bukur percepton gjithçka që ndodh pak nga një këndvështrim tjetër: nënndërgjegjeshëm femra e konsideron seksin si një dëshmi të padiskutueshme të dashurisë dhe një premtim që partneri i zgjedhur prej saj do të kujdeset për të dhe pasardhësit e saj. Shpesh psikologjia e femrave në seks është zvogëluar gabimisht në konceptin: fjetja me mua do të thotë dashuri, e cila është krejtësisht ndryshe nga vizioni mashkullor i kësaj situate. Komponenti emocional dhe nganjëherë racional i marrëdhënieve për gratë është shumë më i rëndësishëm sesa thjesht marrja e kënaqësisë dhe kjo shpjegon statistikat se 65% e zonjave të bukura janë gati të sakrifikojnë orgazmën ose vetëm ta imitojnë atë, në mënyrë që ta bëjë një të dashur të ndihet si një "zot" , në rastin e komunikimit me anë të llogaritjes, të cilat mund të sjellin bonuse të caktuara të jetës. Kështu, seksi në psikologjinë e një gruaje nuk është një faktor i pakushtëzuar, duke e vendosur kënaqësinë në prioritet, megjithëse pa dyshim është e rëndësishme, si për zonjën ashtu edhe për partnerin e saj.

Çka është e rëndësishme?

Psikologjia e dashurisë dhe e seksit qëndron në dy gurët themelorë: instinktin e riprodhimit dhe aftësinë për të ndërtuar marrëdhënie harmonike, duke pasur aftësinë për të bërë kompromis. Dhe në qoftë se dy njerëz dinë të dëgjojnë njëri-tjetrin, atëherë në parim nuk do të jetë e vështirë për ata që të vijnë në një "konsensus" në lidhje me atë që saktësisht njëri prej tyre pret nga tjetri.

Shpesh seksi i parë, psikologjia e të cilit është shumë e rëndësishme (pas të gjitha do të formohet mbi të idetë e tjera rreth partnerit ideal dhe si të ketë përgjithësisht marrëdhënie të ngushta) vë theksin mbi përparësitë dhe preferencat seksuale të një personi. Për herë të parë, gjithkush kujton gjithçka, pa marrë parasysh se çfarë ndjenjash, negative ose pozitive, ai la pas. Dhe me vetëdije apo jo, por ne do të krahasojmë të gjithë përvojën tonë të mëvonshme seksuale me të, duke e bërë atë zero pikë referimi në sistemin e koordinatave. Diçka do të jetë më mirë dhe do të depozitohet në kujtesën tonë nën shenjën e plusit, dhe diçka është më e keqe dhe ne do ta hedhim atë në arkivin minus të kujtimeve.

Në botën moderne, seksi shihet kryesisht si burim kënaqësie (dhe pa marrë parasysh se në çfarë forme ndodh), dhe vetëm atëherë, si një mënyrë për të konceptuar një fëmijë. Sa e saktë është ky perceptim i modelit të ardhshëm të shoqërisë, në të cilin do të jetë e domosdoshme të jetosh ata që nuk mund të jenë mësuar të duan, por vetëm të angazhohen në këtë dashuri, duke hedhur poshtë plotësisht aspekte të tilla si romanca, sensualiteti dhe, më e rëndësishmja, stabiliteti i lidhjeve familjare. Historia tregon se zakonisht pasi të gjitha mënyrat e mundshme për të fituar kënaqësinë bëhen gjerësisht të disponueshme dhe nuk kanë kufizime, edhe shembja e perandorive më të mëdha dhe natyra përpiqet të udhëheqë njerëzimin në një rrugë të re të zhvillimit. Por kush po mëson nga gabimet e tij? Ka diçka për të menduar, a nuk është?