Mos i besoni Perëndisë, sepse ai nuk i dëgjon lutjet tuaja? Ata do të punojnë vetëm nëse i deklaroni ato si duhet.
Çdo besimtar dëshiron të dijë se lutjet e tij do të dëgjohen. Çdo person ka pyetje dhe kërkesa për Zotin, në të cilën ai beson. Por si e dini nëse ata nuk do të mbeten pa përgjigje? Me një probabilitet të lartë, mund të gjejmë një zgjidhje për këtë pyetje duke iu referuar literaturës fetare dhe arsyetimit të pleqve.
Lutje të gabuara-cilat janë ato?
Shenjtorët me dëshirë na tregojnë nga përvoja e tyre rreth asaj se cilat janë gjërat e gabuara për të kërkuar Perëndinë. Ignati Bryanchaninov beson se rruga më e rrezikshme për jetën shpirtërore dhe imazhin moral të një personi të besimit është një ëndërr gjatë një lutjeje për të ardhmen. Fantazitë se si do të ndryshojë statusi shoqëror dhe qëndrimi ndaj një personi nga miqtë pasi të arrijë atë që ai kërkon për rrallë të ketë ndonjë gjë të përbashkët me kuptimin e shenjtë të Shkrimit të Shenjtë. Në momente të tilla, instinktet dhe lakmia e spiritualitetit të errët, kështu lutja nuk do të dëgjohet.
"Natyrisht, gjithçka që është e përbërë nga ëndrra e natyrës sonë të rënë, e çoroditur nga rënia e natyrës, nuk ekziston vërtet - ekziston fiction dhe gënjeshtrat aq karakteristike për shumë engjëj të dashur të rënë. Ëndërruesi, që nga hapi i parë në rrugën e lutjes, del nga fusha e së vërtetës, hyn në fushën e gënjeshtrës, në fushën e Satanit, i nënshtrohet arbitrarisht ndikimit të Satanit "
Shën Simeoni thotë të njëjtën gjë: nuk duhet të kërkosh kotësi, sukses dhe ndonjë ngritje mbi njerëzit e tjerë në lutje. Shpirti mund të zotërohet nga demonët në një moment veçanërisht intim, të veçantë të lutjes. E dyta kur zbulohet te Perëndia, krimbi i dyshimit në të vërtetën e qëllimeve të pastra mund të depërtojë në të, duke pretenduar të jetë një engjëll.
"Kështu ata që panë dritë dhe ndriçim u mashtruan nga këto sy fizike, aromat e nuhatura me ndjenjën e tyre të aromës, duke dëgjuar veshët me veshët e tyre. Disa prej tyre u ndezën dhe shkuan paprekur nga një vend në tjetrin; të tjerët e morën demonin, u shndërruan në një engjëll të dritës, u mashtruan dhe mbetën të pa korrigjuar, madje deri në fund, duke mos pranuar këshilla nga asnjë prej vëllezërve; disa prej tyre, të shkatërruar nga djalli, u vranë: të tjerët u hodhën në humnerë, të tjerë u amputuan. Dhe kush mund të llogarisë mashtrimet e ndryshme të djallit, të cilat ai mashtron dhe që janë të padepërtueshëm? "
Mendimet mëkatare që vijnë në mend gjatë lutjes duhet të çojnë në idenë se kërkesa nuk do të përmbushet.
"Nëse unë pashë paudhësi në zemrën time, atëherë Zoti nuk do të më dëgjonte"
Kjo thuhet te Psalmet 65:18. Çfarë nënkuptohet me shkelje të ligjit?
"Kjo do të thotë flirtim me fantazite mëkatare; kanë ndërmend të bëjnë diçka, duke kuptuar se ky është një mëkat; kanë në zemër disa paqartësi me të cilat nuk dëshirojmë të jemi pjesë. Kjo mund të jetë pa falje, urrejtje ose mëkat, për të cilën ju mendoni, planifikoni të angazhoni "
Kur një njeri bëhet i zemëruar, ai është i aftë për shumë gjëra, të cilat do të pendohen më vonë. Do të ishte e çuditshme të kërkohej hakmarrja për një Perëndi të drejtë dhe të durueshëm, por në çdo kishë ata do të jenë në gjendje t'i kujtojnë kërkuesit e tillë. Lutjet për dënimin qiellor për një person tjetër nuk do të justifikojnë ndonjë vuajtje ose sakrificë. Feja mëson faljen, kështu që Zoti dhe prifti nuk do të bëhen bashkëpunëtorë në hakmarrje. Nga Jakobi 4: 3:
"Kërkoni dhe mos merrni, sepse nuk kërkoni mirë"
Lutja pa qëllim të keq, por të shprehur pa besim, nuk është më pak e rrezikshme dhe e padobishme. Ndodh që kisha nuk udhëhiqet nga një dëshirë e vërtetë për ta ndjekur Zotin, por një zakon, i futur nga prindërit ose gjysma e dytë. Besim që një person i tillë nuk konsiderohet, sepse për të, vizitimi i tempullit është një nga zakonet e pavetëdijshme. Nëse një person që nuk e pranon fenë në zemrën e tij, rrethanat e jetës çojnë në idenë e kthimit te Krishti, ai nuk do të dëgjohet. Ungjilli i Markut 9:23 thotë:
"Jezusi i tha: Nëse mund të besosh, gjithçka është e mundur për atë që beson"
Si duhet të sillet një besimtar që Perëndia ta dëgjojë?
Një njeri i mirë dhe i drejtë, Zoti do të ndajë nga turma e njerëzve të paperëndishëm me dëshira dhe qëllime të pista. Ai dëgjon lutjet personale, të cilat gjithmonë shqiptohen në heshtje të plotë. Feja e sinqertë ëndërruese dallon dhe inkurajon që ai lufton tundimin dhe nuk dëshiron të shkelë ligjet e universit me kërkesa negative. Biseda me Perëndinë ndihmon një person të kuptojë veten dhe të mbrojë veten nga vetë-shkatërrimi.
"Mbledhjet hyjnore, bekimet qiellore, radhët e engjëjve të shenjtë, fshatrat e shenjtorëve, së shpejti - mbledhin në imagjinatë gjithçka që ka dëgjuar në Shkrimet Hyjnore, e shikon atë gjatë lutjes, shikon në qiell, e gjithë kjo stimulon shpirtin e tij ndaj dëshirës Hyjnore dhe dashurisë, ndonjëherë hedh lot dhe qarë. Kështu, pak a shumë rreh zemra e tij, pa e kuptuar atë me mendjen; ai mendon se ajo që po bën është fryt i hirit hyjnor për ngushëllimin e tij dhe ai i lutet Perëndisë që t'i japë atij gjithnjë të mbetet në këtë vepër. Kjo është një shenjë e hijeshi. Një person i tillë, nëse ai hesht për heshtjen e përsosur, nuk mund t'i nënshtrohet një skuqjeje dhe çmenduri "
Fjalët e adhuruesit, që fluturojnë nga gjuha e tij, janë me rëndësi të madhe. Nuk ka asnjë pikë për të kërkuar dhe blerë libra me formula-lutje, të hartuara nga dikush shumë vite më parë. Si një person është unik, kështu që kërkesat e saj janë të ndryshme nga njëri-tjetri. Nuk ekziston një burim i vetëm fetar që thotë se vetëm ekzekutohen kërkesat e bëra sipas një algoritmi të përgatitur. Mendja e atij që beson në Perëndinë duhet vazhdimisht të punojë - përfshirë formulimin e dëshirave të veta.
"Dhe Zoti tha:" Ashtu si ky popull më afrohet mua me gojën dhe më nderon me gjuhën e tij, zemra e tyre është larg meje dhe nderimi i tyre për mua është studimi i urdhërimeve të njerëzve "