Shfaqet fenomeni i qefin të Torinos. A ishte trupi i Krishtit i mbështjellë pas vdekjes?
Shkencëtarët që mohojnë vetë faktin e ekzistencës së Perëndisë, ndonjëherë përballen me riddles, për të cilat shkenca nuk është në gjendje të gjejë një shpjegim. Për skeptikët që besojnë se Zjarri i Shenjtë në Jeruzalem është vetëm një grevë e rrufeshme, fenomeni më misterioz i krishterë mbetet Sindoni i Torinos. A u tregua me të vërtetë fytyra e Krijuesit apo historia e saj - një përrallë e bukur për temën biblike?
Historia e qefin
Rreth Sindonit përmendet në të katër librat e Ungjillit. Në librat nga Mateu, Marku, Lluka dhe Gjoni, me pak mospërputhje, thuhet për pëlhurën prej liri prej katër metrash, në të cilën Jozefi e mbylli trupin e Jezu Krishtit pasi u hoq nga kryqëzimi. Pas ringjalljes së mrekullueshme të Krishtit, i njëjti copë rroba u gjet në arkivol. Ajo mezi dallon gjurmët e siluetit meshkuj me plagë në zonën e këmbëve, kokës, krahëve dhe kraharorit.
"Kur erdhi mbrëmja, një njeri i pasur nga Arimatea erdhi në emër të Jozefit, i cili gjithashtu studionte me Jezusin; erdhi te Pilati dhe kërkoi trupin e Jezusit. Atëherë Pilati urdhëroi dhënien e trupit; dhe, duke marrë trupin, Jozefi e mbështolli me një leckë të pastër dhe e vendosi në arkivolin e ri, të cilin e gdhendën në shkëmb; dhe, duke derdhur një gur të madh në derën e arkivolit, në pension "
Dyshimet e para se historia e mantelit - jo më shumë se një fantazi, u provokua nga moda e kishës në shekullin XI Bizantin. Mes priftërinjve atje, altari mbulon me shëmbëlltyrën e Krishtit - në të vërtetë, një kopje, e njëjta qefin funerale - filloi të ishte popullore. Në çdo kishë të Kostandinopojës mund të gjendeshin disa mbulime të tilla.
Herë të parë në lidhje me origjinalin e qefin të Torinos në histori është i njohur në 1353. Kalorësi francez Geoffroy de Charney në pronën e tij pranë Parisit shfaq një qefin për adhurim, duke treguar me dëshirë atë për të gjithë dhe duke treguar historinë e kanavacës. Në 1345 ai mori pjesë në një fushatë kundër zgjedhës turke, ku në betejë ai arriti të merrte një faltore të krishterë në duart e tij. Gjeni Geoffrey u vlerësua nga familja mbretërore: ata ndërtuan një kishë rreth qefin e tyre dhe ngritën një pelegrinazh në të.
Brirët arritën të pasuroheshin shpejt dhe t'ia dorëzonin qefin pendësëve kur anglezët pushtuan pasurinë. Ata e morën atë në Zvicër dhe iu shitën me fitim Dukësëve të Savojës. Familja fisnike ftoi ekspertët nga Vatikani për të shqyrtuar qefin. vendimi i tyre ishte:
"Një vizatim tipik që nuk ka vlerë."
Në vitin 1983 duart u dorëzuan në Torino - Vatikani u bë pronari i saj, i cili shumë vite më parë e konsideroi si një copë të padobishme të rrobave.
Rezultatet shokuese të studimit të qafës
Kështu, tempulli është një pëlhurë prej liri me dy imazhe mashkullore. Mjekësia Ligjore beson se personi i mbështjellë në të ishte viktimë e një vdekjeje të dhunshme, para së cilës ai u torturua me plagë. Nga njëra anë është fytyra e tij me duart e palosur dhe këmbët e tij së bashku. Nga ana tjetër - prapa i të njëjtit person me plagë. Studimet e kryera nga ata konfirmuan se gjurma në indet u shfaq kur trupi i vdekur u mbështolua në të.
Versioni i kriminologëve të detyruar të nxjerrë nga biblioteka me pluhur të dokumenteve të Vatikanit rreth incidentit që ndodhi në fund të shekullit XIX. Fotograf Secondo Pia mori disa fotografi, dhe me shfaqjen e negativës pa një gjurmë të qartë të Jezu Krishtit. Dhe, në të nuanca të vogla të fytyrës ishin më të dukshme sesa në vetë pëlhurën.
"Ndërsa punoja me negative të filmit në errësirën e laboratorit të fotografisë, papritmas pashë se si imazhi pozitiv i Jezu Krishtit filloi të shfaqej në pllakën fotografike. Që atëherë, nuk kishte asnjë kufizim për eksitim. Kam kaluar gjithë natën duke kontrolluar dhe kontrolluar dy herë zbulimin. Gjithçka ishte tamam si kjo: në qefin të Torinos u shtyp një imazh negativ i Jezu Krishtit dhe një pozitiv mund të merret duke bërë një negativ nga qefin e Torinos "
A ishin skeptikët të kundërtën?
Në vitin 1988, regjistroi rastin e vetëm në histori, kur Roma lejoi të priste një pjesë të vogël të qefin për t'u ekzaminuar. U nda në tre pjesë dhe u dërgua në pjesë të ndryshme të botës: Universiteti i Arizonës, Instituti Politeknik në Zyren Zviceran dhe Universiteti i Oksfordit në Mbretërinë e Bashkuar. Shkencëtarët ranë dakord se pëlhura u krijua në intervalin midis 1275 dhe 1381 vjet. Mënyra diagonale e thurjes së saj, sipas mendimit të tyre, konfirmon pamundësinë e krijimit të saj në kohët e lashta - kjo metodë u shpik në Mesjetë. Ata ishin të palëkundur në rezultatet e diagnozës, sepse përdorën teknologjinë më të fundit: skanim ultravjollcë, spektroskopi dhe takim me radiokarbon.
Ngjarje të pashpjegueshme që lidhen me qefin të Torinos
Të dyshosh në saktësinë e teknologjisë moderne, arsyetimin e historianëve dhe arkeologëve. Ndërsa instrumente shkencore treguan se qafa është bërë prej pambuku, shkencëtarët humbën një pronë të rëndësishme të kësaj pëlhure. Pambuku është i prirur të kalbet, kështu që pëlhura me një shtyp thjesht nuk do të kishte mbijetuar deri më sot - ndryshe nga liri. Të gjitha pëlhurat e krijuara në Mesjetë ishin të përziera: ata shtuan lesh ose pambuk. A kishte kuptim për falsifikuesit që të bënin një makinë të veçantë të endura prej liri 100%?
Mbulesë mund të quhet "Ungjilli i Pestë" nëse vetëm për shkak se analiza konfirmon se shenja në të janë pika të gjakut njerëzor. Në ballë, përshtypjet e avionëve të gjakut të enëve të gjakut janë të dukshme. Ata mund të kishin dalë nga kurora e gjembave: gjembat e saj goditën lëkurën, e përshkuan atë dhe shkaktuan gjakderdhje të thellë. Gjaku është i përzier me mikroorganizmat e lashtë dhe polenën e bimëve, të cilat rriten ekskluzivisht në territorin e Palestinës, Turqisë dhe Evropës Qendrore.
Fakti që imazhi është i përfaqësuar në tonet e verdhë-kafe shpjegohet nga një hipotezë e mahnitshme. Një ngjyrosje e ngjashme mund t'i jepet indit vetëm nga deformimi kimik i molekulave të indeve, që ndodh kur ngrohjes ose kalon përmes rrezatimit ultravjollcë. Kjo vërteton edhe një herë faktin se Poza e Torinos dëshmoi jo vetëm vdekjen, por edhe ringjalljen e Jezusit.
Në vitin 1997, Sindonia vërtetoi fuqinë e saj të shenjtë. Gjatë përgatitjeve për kremtimin e 100 vjetorit të studimit të parë shkencor të tempullit të Torinos, ndodhi një zjarr i rëndë. Një nga zjarrfikësit ndjeu një shpërthim të pabesueshëm të energjisë. Ai ia doli të prishë xhama të fortë dhe të palëkundur të sarkofagut me rroba pa shumë përpjekje, që është përtej kontrollit të një personi të zakonshëm. Si mund ta thoni ndryshe këtë ngjarje, nëse jo nga mrekullia e qefin të Torinos?