Banorët e Romës së lashtë ishin të sigurt se jeta e tyre varet nga zotat e ndryshëm. Çdo sferë kishte patronin e vet të veçantë. Në përgjithësi, pantheon e perëndive romake përbëhej nga figurat më të rëndësishme nga të dyja hyjnitë sekondare dhe shpirtrat. Romakët ngritën tempuj dhe statuja për perënditë e tyre, dhe solli rregullisht dhurata dhe festime.
Perëndive romake
Religjionet e Romës së Lashtë janë karakteristike për politeizmin, por në mesin e klientëve të shumtë ka disa shifra të rëndësishme:
- Sundimtari më i rëndësishëm është Jupiter . Romakët besonin se ai ishte mbrojtës i stuhisë dhe stuhisë. Ai shfaqi vullnetin e tij duke hedhur rrufetë në tokë. Besohet se vendi ku ata bien do të bëhet i shenjtë. Ata i kërkuan Jupiterit të binte shi për një korrje të mirë. Ata e konsideronin atë një mbrojtës të shtetit romak.
- Perëndi romak i luftës Marsi është përfshirë në treshtën e perëndive, të cilët kryesojnë panteonin romak. Fillimisht, ai u konsiderua si mbrojtës i vegjetacionit. Ishte në Mars se dhuratat e luftëtarëve u sakrifikuan para se të shkonin në luftë, dhe gjithashtu e falënderuan atë pas betejave të suksesshme. Simboli i këtij zot ishte një shtizë - rajoni. Pavarësisht nga armiqësia e tyre, romakët portretizuan Marën në një pozicion paqësor, duke argumentuar se ai qëndron pas betejave. Shpesh në duart e tij mbante statujën e perëndeshës së fitores, Nicky.
- Perëndia romak i shërimit Asclepius më shpesh dukej një plak me mjekër. Atributi kryesor dhe më i famshëm ishte stafi që përfundon gjarpërin. Ajo përdoret si simbol i mjekësisë edhe sot. Vetëm falë aktiviteteve dhe punës së tij, iu dha pavdekësia. Romakët krijuan një numër të madh skulpturash dhe temelash kushtuar zotit të shërimit. Asclepius bëri shumë zbulime në fushën e mjekësisë.
- Zot romak i pjellorisë Liber . Ai gjithashtu konsiderohej mbrojtës i verës. Më të popullarizuara në mesin e fermerëve. Kjo festë i është kushtuar këtij zot, i cili u mbajt më 17 mars. Në këtë ditë djemtë më të rinj vendosën së pari në një togë. Romakët u mblodhën në kryqëzime, vunë maska të bëra nga lëvorja, dhe nxorrën falun, i cili u krijua nga lule.
- Perëndi i diellit në mitologjinë romake Apollo shpesh lidhej me fuqinë jetësore të qiellit. Me kalimin e kohës, ky zot filloi të përshkruante patronazh mbi sfera të tjera të jetës. Për shembull, në mitet Apollo shpesh vepron si përfaqësues i shumë fenomeneve të jetës. Meqenëse ai ishte vëlla i perëndeshës së gjuetisë, ai u konsiderua si një revole e aftë. Fermerët besonin se ishte Apoli i cili kishte forcën për të ndihmuar të pjeknin bukën. Për marinarët, ai ishte zot i detit, i cili hipi mbi një delfin.
- Perëndia i dashurisë në mitologjinë romake Cupid u konsiderua simbol i dashurisë dhe pasionit të pashmangshëm. Përfaqësoi atë si një djalë i ri ose fëmijë me flokë të dredhur me ngjyrë të artë. Në anën e pasme të Amurit ishin krahë, të cilat e ndihmuan atë të lëvizte dhe nga çdo pozicion i përshtatshëm për të goditur njerëzit. Atributet e domosdoshme të zotit të dashurisë ishin harku dhe shigjetat, të cilat mundën, si t'i japin ndjenjat dhe t'i privojnë ato. Në disa figura, Cupid është paraqitur me sy të lidhur, dhe kjo tregon se dashuria është e verbër. Shigjetat e arta të zotit të dashurisë mund të godasin jo vetëm njerëzit e zakonshëm, por edhe perënditë. Amur ra në dashuri me vajzën e zakonshme mortore Psyche, i cili kaloi shumë teste dhe përfundimisht u bë i pavdekshëm. Cupid është një hyjni popullor, i cili përdoret për të krijuar suvenire të ndryshme.
- Perëndia romak i fushave të Faunit ishte një shoqërues i Dionisit. Ai gjithashtu konsiderohej mbrojtës i pyjeve, barinjve dhe peshkatarëve. Ai ishte gjithmonë i gëzuar dhe, së bashku me nimfat që e shoqëronin, kërcenin dhe luanin tubin. Romakët e quajtën Faun të jetë një zile dinake që vodhi fëmijët, dërgoi këqija dhe sëmundje. Për zotin e fushave u sollën qen dhe dhi. Sipas legjendave Faun u mësoi njerëzve që të kultivojnë tokën.
Kjo është vetëm një listë e vogël e perëndive romake, sepse ato janë shumë dhe ato janë krejtësisht të ndryshme. Shumë perëndi të Romës së lashtë dhe Greqisë janë të ngjashme me pamjen, sjelljen etj.