Antropocentrizmi dhe humanizmi në shoqërinë moderne

Antropocentrizmi është një mësimdhënie ideja kryesore e të cilit është që qendra e universit, qëllimi i të gjitha ngjarjeve të ndodhura është një person. Për më tepër, ai vetë është një mikrokozmos, dhe reinterpretohet gjithçka nëpërmjet prizmit të pikëpamjeve të tij, duke ndarë të vërtetën dhe gënjeshtrat.

Çfarë është antropocentrizmi?

Antropocentrizmi është një pikëpamje idealiste që dëshmon se njeriu është përqendrimi i kozmosit dhe qëllimi kryesor i gjithçkaje që ndodh në botë. Nga latinishtja është përkthyer, si një kombinim i fjalëve "person" dhe "qendër". Çfarë është antropocentrizmi në filozofi? Në antikitet, Sokrati e formuloi këtë term më parë, më vonë u mbështet nga filozofët e kohëve moderne. Bëhet fjalë për faktin se vlera e jetës balancohet vetëm nga vlera e një jete tjetër, dhe asgjë tjetër. Në botën moderne fjala "antropocentrizmi" interpretohet në disa kuptime:

  1. Filozofike . Njeriu - qëllimi më i lartë i universit.
  2. Gjuhësore . Bilanci i vlerave.
  3. Ekologjike . Njeriu është mjeshtër i natyrës, ka të drejtën për ndonjë nga bekimet e tij.

Cili është ndryshimi midis humanizmit dhe antropocentrizmit?

Disa e identifikojnë antropocentrizmin dhe humanizmin , por këto janë gjëra të ndryshme:

  1. Humanizmi është një kompleks i teorive që përfaqëson një person që di të mendojë dhe veprojë në mënyrë të pavarur, për të harmonizuar marrëdhëniet mes vetes dhe botës.
  2. Antropocentrizmi është një doktrinë me të cilën njeriu është qëllimi i të gjitha ngjarjeve, fenomeni i tij është kundër vetëm fenomenit të jetës.

Antropocentrizmi dallon nga humanizmi në atë që, sipas kësaj doktrine, e gjithë bota përreth duhet t'i shërbejë njeriut. Antropocentri është një konsumator që shkatërron natyrën e gjallë, si të paturit e të drejtës për këtë, të bindur se e gjithë bota duhet t'i shërbejë vetëm atij. Një humanist përpiqet të mos shkaktojë dëmtime të tjera, tregon mëshirë, një dëshirë për të ndihmuar dhe mbrojtur.

Parimi i antropocentrizmit

Tiparet e antropocentrizmit janë formuluar në bazë të parimeve themelore të kësaj doktrine:

  1. Vlera kryesore është një person , si një krijesë e vetë-vlefshme, gjithçka tjetër në natyrë vlerësohet sipas shkallës së përdorimit të tij.
  2. Bota përreth është pronë e njerëzve dhe ata mund t'i trajtojnë ato siç e shohin të arsyeshme.
  3. Në krye të shkallës sociale është një person , në hapin e dytë - gjërat e krijuara prej tij, në objektet e tretë - të natyrës që kanë vlerë për personin.
  4. Idetë e antropocentrizmit parashikojnë: lidhja me natyrën manifestohet vetëm në marrjen nga ajo të bekimeve të nevojshme për njerëzit.
  5. Zhvillimi i natyrës duhet t'i bindet procesit të zhvillimit njerëzor, dhe asgjë tjetër.

Antropocentrizmi dhe naturocentrizmi

Koncepti i "antropocentrizmit" shpesh është kundër naturocentrizmit, por së bashku me polaritetin, ato janë të bashkuara nga një veçori: natyra shihet si diçka e jashtme ndaj njeriut. Ne po flasim për rrugët kryesore: pronësinë dhe ekzistencën.

  1. Antropocentrizmi pohon të drejtën e njeriut për të disponuar pasuritë natyrore sipas vullnetit.
  2. Naturocentrizmi është një mësim i afërt me budizmin, ideja e tij kryesore u formulua nga Françesku i Asizit: besimi në përulësi të mirë ndihmon një person që të mos pushtojë, por një qëndrim demokratik në lidhje me natyrën. Njerëzit nuk kanë të drejtë të ndërhyjnë në zhvillimin e natyrës, vetëm për të ndihmuar dhe shumëfishuar.

Anthropocentrism krishterë

Antropocentrizmi fetar paraqet të njëjtat ide, vetëm në një interpretim të caktuar, duke marrë parasysh moralin e krishterë. Parimet kryesore të këtij trendi janë:

  1. Perëndia është personifikimi i natyrës, si Krijuesi i saj.
  2. Vetëm njeriu është krijuar "sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Perëndisë", prandaj ai qëndron mbi çdo gjë tjetër që krijohet nga Zoti.
  3. Perëndia u dha njerëzve kontroll mbi botën e natyrës.
  4. Meqenëse të gjitha objektet e botës nuk janë të perëndishme, ato janë të papërsosur, ato mund të korrigjohen.

Krishterimi e konsideron vullnetin e njeriut si të mirën më të lartë, duke u përpjekur të japë dashurinë dhe bukurinë. Në shekullin 21, idetë e antropocentrizmit paraqiten si parime të harmonisë njerëzore me natyrën: