Pse Kaini vrau Abelin?

Shumë e dinë se Adami dhe Eva kishin dy djem dhe plaku mori jetën e të rinjve, por për të cilat Kaini vrau Abelin për shumë, mbetet një mister. Ky është shembulli i parë i vëllavrasës në historinë e njerëzimit, e cila shpesh përdoret nga njerëz në situata identike të jetës. Përkundër një përshkrimi mjaft të hollësishëm të asaj që ndodhi në Bibël, sot ka shumë versione që dallojnë njëri-tjetrin.

Pse Kaini vrau Abelin?

Për ta kuptuar këtë çështje, duhet së pari të kujtoni vetë historinë. Adami dhe Eva ishin njerëzit e parë që, pas kryerjes së mëkatit, u dëbuan nga parajsa. Ata kishin dy djem: Kainin dhe Abelin. I pari i kushtoi jetën bujqësisë, dhe i dyti u bë një bari. Kur vendosën t'i jepnin një flijim Perëndisë, vëllezërit sillnin frytet e punës së tyre. Kaini si një dhuratë për Perëndinë ofroi grurë, dhe qengjin Abel. Si rezultat, viktima e vëllait të vogël u çua në qiell dhe plaku u la pa kujdes . E gjithë kjo e zemëroi Kainin dhe vrau vëllanë Abelin. Kjo është historia e librit të shenjtë.

Në përgjithësi, ka disa shpjegime të ndryshme të paraqitura nga të krishterët, hebrenjtë dhe muslimanët. Një version thotë se ishte një lloj prove për vëllain më të vjetër. Ai duhej të kuptonte se një person nuk mund të marrë gjithçka menjëherë. Kaini duhej të pranonte dhe të vazhdonte të jetonte pa asnjë ankesë dhe zhgënjim. Myslimanët besojnë se Abeli ​​ka zemrën e një njeriu të drejtë dhe kjo është arsyeja për pranimin e viktimës.

Versione të tjera, pse Kaini vrau Abelin

Ndonëse në librin e shenjtë tregohet se vetëm 4 njerëz kanë jetuar në tokë në kohën e incidentit, ekziston një version tjetër. Kishte gjithashtu motra, njëri prej të cilëve - Avan u bë një mosmarrëveshje mes dy vëllezërve. Siç dihet, shumë konflikte të burrave për shkak të grave përfundojnë në gjakderdhje. Ky version u ngrit në bazë të faktit se ishte në Avan Kain se ai u martua dhe ata kishin një djalë.

Ka një version që Kaini nuk mund ta vriste qëllimisht, sepse në atë kohë nuk dihej se çfarë ishte vdekja. Muslimanët kanë një mendim se gjithçka ka ndodhur vetëm rastësisht. Të zemëruar me vëllanë e tij, Kaini e mori dhe i kërkoi Perëndisë çfarë të bënte më pas. Ishte në atë moment që Djalli u shfaq dhe e vuri në vrasje. Si rezultat, Kaini vrau vëllanë e tij, krejtësisht të pakënaqur për ta bërë këtë.

Teologët e krishterë plotësojnë versionin e paraqitur në Bibël. Sipas saj, Perëndia nuk donte të pranonte sakrificën e Kainit, sepse nuk ishte nga zemra. Një mendim tjetër i filozofit hebre Jozef Albo, i cili besonte se vrasja e një kafshe për një vëlla më të madh ishte i papranueshëm, prandaj ai hakmerrej ndaj një të afërmi, për veprimet e tij. Ky version ka disa kontradikta: mbi bazën e asaj që mund të lindin mendime të tilla nëse koncepti i vdekjes nuk ekziston ende.

Në literaturën Talmudike ka informacione se vëllezërit luftuan në një mënyrë të barabartë, dhe Kaini u mund, por ai arriti të kërkonte falje. Si rezultat, Abeli ​​e la të pafat, por vëllavrën nga Bibla, duke përfituar nga mundësia, trajtohen me një të afërm. Sipas një versioni tjetër, konflikti i vëllezërve është personifikimi i opozitës mes parimeve të jetës bujqësore dhe baritore.

Çfarë ndodhi më pas?

Pasi Kaini vrau vëllanë e vet, u martua me Avanin dhe themeloi qytetin. Ai vazhdoi të angazhohej në bujqësi, që u bë baza për zhvillimin e një shoqërie të re. Sa për Eve, ajo mësoi për vdekjen e djalit të saj falë Djallit, i cili i tha asaj se çfarë kishte ndodhur në ngjyrat më të tmerrshme. Nëna përjetoi një humbje të hidhur dhe thirri gjithë ditën. Kjo mund të quhet manifestimi i parë i dhimbjes njerëzore. Që atëherë, kjo temë është e pranishme shpesh në faqet e Biblës.