Ndërgjegja e përditshme

Vetëdija e zakonshme praktike është niveli më primitiv i ndërgjegjes, forma natyrore e dijes në shoqëri, e formuar si një mënyrë për vetëdije spontane për përvojat e jetës së përditshme të njerëzve.

Në nivelin e vetëdijes së zakonshme, përfaqësuesit e shoqërisë, në një mënyrë apo tjetër, i kuptojnë kuptimet e pranuara të qenies shoqërore, pa përdorur mjetet dhe metodat e aktivitetit kognitiv të organizuar në mënyrë specifike. Ndërgjegja e zakonshme përshkruan të gjitha fenomenet e jetës në nivelin e ideve të përditshme dhe konkluzionet nga vëzhgimet e thjeshta që u imponohen përfaqësuesve të shoqërisë, si "rregulla të lojës", absorbohen dhe përdoren prej tyre deri në një farë mase.


Rreth vetëdijes shkencore

Ndërgjegjja teorike shkencore, në dallim nga e zakonshmja, është një formë më e lartë, pasi përshkruan lidhjet thelbësore dhe rregullsitë midis objekteve dhe fenomeneve në një mënyrë demonstrative me saktësinë më të madhe të mundshme.

Nga ndërgjegjja e zakonshme, shkencorja ndryshon si në ashpërsinë e qasjes, ashtu edhe në njohuritë bazike paraprake shkencore nga të cilat rrjedh. Ndërgjegjësimi i zakonshëm dhe teorik është në një gjendje ndërveprimi. Në lidhje me vetëdijen e zakonshme, teorikja është e mesme, edhe pse, nga ana tjetër, ajo ndryshon. Duhet të kuptohet se format e qëndrueshme dhe stereotipet e vetëdijes së zakonshme nuk janë e vërteta përfundimtare në raste të ndryshme, pasi ato janë të kufizuara nga niveli empirik. Përpjekjet për të kuptuar në këtë nivel shpesh krijojnë iluzione, pritje të rreme dhe keqkuptime (si në nivelin personal ashtu edhe në atë publik). Ndërkohë, jeta e përditshme pa vetëdije të zakonshme është e pamundur.

Ndërgjegjësimi shkencor dhe teorik, i cili në sajë të specifikave të masës nuk mund të jetë, vazhdon të funksionojë ekskluzivisht në nivelin racional dhe pragmatik, gjë që është e natyrshme për organizimin e çdo forme të lartë njerëzore të kulturës.

Mbi vlerën e vetëdijes së përditshme

Askush nuk duhet ta konsiderojë ndërgjegjen e zakonshme si inferiore, megjithëse në një farë mase është një reflektim i vërtetë i vetëdijes shoqërore të masave të gjera, të cilat janë në një nivel të caktuar të zhvillimit kulturor (shpesh është shumë i ulët). Nga ana tjetër, ekzistenca e një individi me një organizim të lartë kulturor, si rregull, nuk e lehtëson, por e pengon pjesëmarrjen e tij në prodhimin e vlerave materiale në nivel bazë. Dhe kjo është e natyrshme. Në përgjithësi, shumica (rreth 70%) e shoqërisë është kryesisht e interesuar për dobinë e njohurive për jetën e përditshme.

Ndërgjegjja e zakonshme e një shoqërie të shëndetshme ndryshon tërësinë, harmoninë, e cila siguron vitalitetin e saj. Kështu, ndërgjegja e zakonshme (si një reflektim) është më afër realitetit sesa çdo formë tjetër e vetëdijes. Në të vërtetë, nga shuma e përvojës së ndërgjegjes së përditshme të shoqërisë ka filozofi, religjion, ideologji, shkencë dhe art si forma të posaçme më të larta të vetëdijes shoqërore. Ata janë, në një kuptim të gjerë, përmbajtjen e kulturës.