E gjithë jeta e një personi është e rrethuar nga njerëz të tjerë, vazhdimisht ai është në marrëdhënie komunikative me shoqërinë. Prandaj, shpesh, duke bërë këtë apo atë veprim, e kthejmë prapë në shoqëri, edhe nëse pa vetëdije, duke shpresuar për të, dhe duke u frikësuar nga dënimi i saj. Me këtë, pa vërejtur veten tonë, vendosim kufij të caktuar për veten tonë, kufizojmë dëshirat dhe veprimet tona. Në fund të fundit, gjatë gjithë kohës kemi frikë nga kritika ndaj shoqërisë, mjedisit tonë. Jo duke reflektuar në faktin se stereotipet e vendosura qeverisin jetën tonë dhe vendimet tona.
Stereotipet - kjo është një lloj haraç për shoqërinë individuale. Ky është një model i caktuar i sjelljes. Shumë prej tyre krijojnë stereotipet e tyre personale pasi kanë pësuar dështime të përsëritura në disa biznese. Por edhe shoqëria krijon stereotipe të komunikimit.
Për një periudhë të caktuar kohore, formohen stereotipe. Njerëzit komunikojnë dhe ndajnë përvojat e tyre, së shpejti gjejnë veten si njerëz me mendje. Pastaj modeli i sjelljes së tyre mund të bëhet vërtet social pas një kohe. Stereotipet nuk janë studiuar në shkolla, ato nuk janë të shkruara në libra, por në jetë ne i përdorim ato në mënyrë aktive si parametra të paraardhësve që janë ngulitur fort në mendjet tona.
Si lind problemi i komunikimit?
Stereotipi në komunikim lind me njohjen e njëri-tjetrit, i cili në psikologjinë sociale ka një kuptim të veçantë. Si rregull, stereotipat moderne dhe të krijuara lindin në bazë të përvojës së shkaktuar nga krijimi i konkluzioneve njerëzore, pavarësisht nga informacioni i kufizuar. Shpesh shfaqen stereotipa lidhur me përkatësinë e grupit të një personi, për shembull, përkatësia e saj në një profesion. Si pasojë, tiparet profesionale të një personi në të kaluarën, një përfaqësues i këtij profesioni, shihen si tipare që janë të natyrshme në çdo anëtar të këtij profesioni.
Stereotipet transmetohen nga brezi në brez, ato janë aq të qëndrueshme sa herë që ata perceptohen si të dhëna, si fakt biologjik, si realitet.
Stereotipet në komunikim janë të ndara në dy kategori:
- Stereotipet sipërfaqësore.
- Të thellë.
Nën kategorinë e parë kuptojmë idetë për një popull të caktuar, që është për shkak të gjendjes ndërkombëtare, politike apo historike të vendit. Këto stereotipa ndryshojnë ose pushojnë së ekzistuari në varësi të stabilitetit të shoqërisë, në ngjarjet që ndikojnë në formimin e pikëpamjeve në mesin e shumicës së popullsisë. Në studimin e stereotipeve të tilla, historianët dhe ata që janë të interesuar në proceset socio-politike të shoqërisë, janë të interesuar në radhë të parë.
Stereotipet e thella janë të pandryshuara. Ata, në krahasim me sipërfaqen, nuk ndryshojnë për një periudhë të caktuar kohe. Ato janë të qëndrueshme dhe janë me interes të madh për studimin e karakteristikave të një karakteri kombëtar. Stereotipet sociale mund të përkufizohen si një fenomen negativ që pengon një mirëkuptim të përshtatshëm, jo të shtrembëruar.
Arsyet për shfaqjen e të dy stereotipave në komunikim, dhe në përgjithësi, janë të ndryshme. Por arsyeja më e rëndësishme është reagimi mbrojtës që zhvillon mendja njerëzore në mënyrë që të parandalojë mbingarkimin e trurit nga informacioni, vëllimi i të cilit po rritet vazhdimisht. Nëse nuk kishte një mbrojtje të tillë, ndërgjegja do të ngatërrohet nga largimi i vazhdueshëm i gjykimeve të vlerës.
Shembuj stereotipesh
Stereotipet janë një pjesë integrale e kulturës masive. Ato formohen në bazë të:
- Mosha (për shembull, "Të rinjtë dëgjojnë vetëm shkëmbin").
- Paul ("Të gjithë njerëzit kanë nevojë për seks").
- Garat ("Japonezët janë të gjithë në të njëjtën fytyrë").
- Fetë ("Islami është një fe terroriste").
- Nacionalizmi ("Të gjithë çifutët janë shumë të pangopur").
Shembulli më i zakonshëm i stereotipeve të komunikimit është "Blondet janë budallenj."
Është e rëndësishme të theksohet se një stereotip gjithmonë paraqet informacion në formën më të kuptueshme dhe më të lehtë, por, nga ana tjetër, ky informacion është në gjendje të çorientojë një person nëse nuk pajtohet me realitetin e tij. Të vendosni vetëm për ju, qoftë të besoni në mendimin e shumicës, në stereotipa apo t'i përmbaheni qëndrimit tuaj individual ndaj dikujt apo diçkaje.